фото: Блокнот Таганрог
В самые тёмные и холодные дни зимы наши далёкие предки искали знак надежды. И находили его в образе вечнозелёной ели — дерева, которое, вопреки снегам и стуже, не сбрасывало свой зелёный наряд. Для кельтов, германцев и славян это было чудом и проявлением божественной силы. Украшая жилище хвойными ветками во время зимнего солнцестояния, они верили, что этим обрядом привлекают в дом саму жизнь, отпугивают злых духов и дают себе силы пережить самое трудное время года.
Традиция оказалась настолько живучей, что пережила смену эпох и верований. В средневековой Европе церковь не стала бороться с «языческим» обычаем, а дала ему новое, христианское звучание. В Германии ель превратилась в «Райское дерево» — наглядное пособие для рождественских представлений о грехопадении и спасении. Со временем она стала центром домашнего праздника, обрастая украшениями: яблоками, свечами, позолоченными орехами.
В России обычай прижился не сразу. Попытка Петра I ввести украшение улиц хвоей так и осталась казённой инициативой. Лишь в XIX веке, благодаря императорской семье, рождественская ель начала своё триумфальное шествие из дворцов в гостиные по всей стране. А в советское время дерево пережило, пожалуй, самое драматичное превращение. После периода запретов оно вернулось уже не как религиозный символ, а как сердце нового, светского праздника — Нового года. На смену ангелам пришли космонавты и хоккеисты, а на макушке загорелась красная звезда.
Сегодня, наряжая ёлку, мы вряд ли думаем о древних духах или библейских притчах. Но в этом и есть магия традиции: в гирляндах мерцает память о детстве, в любимом шарике — история семьи, в сверкающей вершине — ожидание чуда. Обычное хвойное дерево, через тысячелетия, войны и революции, сумело стать для людей самым тёплым и личным символом праздника, общего дома и надежды на новый год.
Татьяна Ивченко
Ранее сообщали: Таганрожцам положат новые трубы и обещают сохранить им отопление во время ремонта
